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Volume 29: Pages 261-271, 2016
A logical examination of the nature of time
Sydney B. Selfa)
214 Lone Laurel Trail, Hendersonville, North Carolina 28792, USA
This article uses logic as its basis. It examines the nature of time from two perspectives: Time as it is perceived and time as it exists when it is not (or cannot be) perceived. Einstein’s first postulate does not address time that is not perceived. Einstein’s second postulate defines the speed of light to be a constant which is the same for all observers; thus the speed of light does not depend on the frame of reference from which it is perceived. The implication of this difference is that, according to special relativity, the nature of perceived time is not the same as the nature of time that is not perceived. This article assumes that, just as matter can be subdivided into perceived reality and physical reality, time can also be subdivided into the time we perceive (perceived time) and the time we cannot perceive (physical time). Physical time must have characteristics that do not depend on perception. In physical time, all events occur during “Now.” Now occurs simultaneously throughout the universe. It is synchronized, and is a constant whose duration is a Planck time, which in this article is termed a “tick.” Absolute time exists and consists of a continuous, never ending sequence of ticks. Time dilation is also an aspect of physical time. The faster an object travels through space, the less it ages. Since time dilation is caused by the speed a particle moves through space, this article proposes that time dilation results from whether, during now, a particle moves through space or moves through time. The “decision” as to which choice is selected is based on probability, namely, the speed of the particle divided by the speed of light. This implies that the speed of an object through space should be thought of as a probability.
Cet article est basé sur la logique. Il examine la nature du temps à partir de deux perspectives: le temps tel qu'il est perçu, et le temps tel qu'il existe lorsqu'il n'est pas perçu (ou ne peut pas l'être). Le 1er postulat d'Einstein ne traite pas le cas du temps non perçu. Le 2e postulat d'Einstein définit la vitesse de la lumière comme une constante pour tous les observateurs, qui ne dépend donc pas du référentiel depuis lequel il est perçu. L'implication de cette différence est que d'après la relativité restreinte, la nature du temps perçu n'est pas la même que la nature du temps non perçu. Cet article suppose que tout comme la matière peut être subdivisée en réalité perçue et réalité physique, le temps peut lui aussi être subdivisé en temps que nous percevons (temps perçu) et temps que nous ne pouvons percevoir (temps physique). Le temps physique doit avoir des caractéristiques indépendantes des perceptions. Dans le temps physique, tous les événements se produisent ‘maintenant’. ‘Maintenant’ se produit simultanément dans tout l'univers. Il est synchronisé et constant, sa durée étant un temps de Planck, que cet article nomme un ‘battement’. Le temps absolu existe et est constitué d'une suite continue et infinie de battements. La dilatation du temps est aussi un aspect du temps physique. Plus un objet voyage vite à travers l'espace, moins il vieillit. La dilatation du temps étant causée par la vitesse à laquelle une particule se déplace dans l'espace, cet article propose que la dilatation du temps dépende du fait qu'à l'instant ‘maintenant’, une particule se déplace dans l'espace ou dans le temps. La ‘décision’ de retenir l'une ou l'autre de ces possibilités est basée sur la probabilité, c'est-à-dire la vitesse de la particule divisée par la vitesse de la lumière. Ceci implique que la vitesse d'un objet dans l'espace doit être considérée comme une probabilité.
Key words: Time; Time Dilation; Now; Absolute Time; Subjective Time; Absolute Speed; Twins Paradox.
Received: February 15, 2016; Accepted: May 12, 2016; Published Online: May 28, 2016
a) This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.
